По родным местам выдающихся земляков
18 октября туристическое сообщество «Не в сети не дома» Плесецк Outdoor в рамках реализации проекта «Семейный туризм и природные чудеса Плесецкого округа» при поддержке Губернаторского центра АрхангелПодробнее
В Зеленограде открылось краеведческое общество
Открытие краеведческого общества состоялось в Зеленограде 5 октября. Церемония прошла под девизом «Сохраним наследие вместе!» на платформе Центра московского долголетия (корп. 1106).Подробнее
Экскурсии по району Симонова монастыря
В августе — сентябре 2025 года силами директора библиотеки ДК ЗИЛ Евгения Доброва и члена Союза краеведов Марины Чусовой было проведено семь экскурсий по окрестностям Симонова монастыря и ДК ЗИЛ.Подробнее
235-летие писателя И.И. Лажечникова
25 сентября исполнилось 235 лет писателю Ивану Ивановичу Лажечникову.Подробнее
Чумаковские чтения прошли в Оренбургской области
Ежегодно 15 сентября музейно-выставочный комплекс имени Чумакова М.М.Подробнее
О нравах Вадьинской волости: несостоявшееся дело 1921 года (Отрывок из книги «Вадья изначальная»)
Заявление крестьянина А. Плахова и граждан Каргопольского уезда Вадьинской волости деревень Куракинской и Борисовской о неправильных действиях местных властей (1921 год).Подробнее
Фестиваль краеведения состоится в усадьбе Воронцово 23 августа 2025 года!
В этом году фестиваль посвящен 80-летию Победы в Великой Отечественной войне и пройдет на девяти площадках парка!Подробнее
Презентация детского краеведческого журнала "Привет, москвовед!"
Презентация детского краеведческого журнала «Привет, Москвовед!» состоится 20 августа, в 14:00-15:00 на Театральной площади у фонтана Витали (Театральная площадь, д. 5. стр. 3).Подробнее
Клировые ведомости церквей Вытегорского уезда
Клировые ведомости церквей Вытегорского уезда за 1912, 1913 годы. 1 января 1912 — 31 декабря 1913 ГА Вологодской области (ГАВО), фонд №1057, опись №6, дело №41, стр. 17 Документ Священническій сынъ.Подробнее
Отрывок из книги «Вадья изначальная» Повесть о колхозе «Свет». Глава 48: Один день Ивана.
Январь выдался лютый. Мороз сковал землю так, что она звенела под ногами, словно хрусталь. Утро только-только занималось, окрашивая иней на ветвях в робкий розовый цвет, а Иван уже был на ногах.Подробнее

Валерий Сергеевич Жохов Известный путешественник и миссионер вступил в Межрегиональный Союз Краеведов

Такого члена можно только приветствать.
9 дней назад

Михаил Енуков, иерей. ПАНТЕЛЕИМОНОВСКОЕ ОБЩЕСТВО ТРЕЗВОСТИ ПРИ БЛАГОВЕЩЕНСКОМ СОБОРЕ ГОРОДА ВОТКИНСКА

Сердечно благодарю за публикацию, освящающую деятельность на ниве...
20 дней назад

Кошлаков-Крестовский Дмитрий Владимирович Кошлаков-Крестовский Дмитрий Владимирович Первое краеведческое аниме в нейросети создали курганские активисты

Классно! Отличный пример для всех краеведов, как популяризировать...
28 дней назад

Михаил Медведев Герб Курганской области – начало большого пути. Биография Дмитрия Иванова

Три года без удивительного, огненного Дмитрия Валерьевича. Горько...
2 месяца назад

Александра Московские губернские ведомости. Прибавления

Здравствуйте. Почему-то не могу найти шифров в РГБ Прибавлений к...
2 месяца назад

Светлана Никитская Светлана Никитская Международный телемост "День ветерана боевых действий"

Да, было бы здорово, если бы Вы анонсировали телемост заранее...
3 месяца назад

Нигматуллин Рамиль Марсович Нигматуллин Рамиль Марсович Международный телемост "День ветерана боевых действий"

Татьяна. Спасибо огромное за ваш комментарий. Действительно, нам...
3 месяца назад

Татьяна Международный телемост "День ветерана боевых действий"

На мой взгляд это очень важно проводить систематически такие...
4 месяца назад

Новые статьи

Село Нижний Таканыш Мамадышского района Республики Татарстан известен своей историей и культурой. Здесь вот уже на протяжении более 40 лет действует школьный музей «Молодая гвардия» Таканышской средней общеобразовательной школы. Сегодня музей является центром всей патриотической работы, проводимой в школе, Нижнем Таканыше, Нижнетаканышском сельском поселении и на территории Мамадышского района. В музее созданы и реализуются уникальные проекты, одним из которых является «Хранители исторической памяти».

В конце ХIХ века в Российской Империи развернулось широкое трезвенническое движение. В статье описана история появления регионального Общества трезвости, методы и результаты его работы.

Описание фото- семейной реликвии, которое содержит информацию  представителей семьи в начале прошлого века. История семья, похожая на множество других, подвергшихся ссылки и преодолевших трудности. Уникальность фотографии в том, что на ней представлена семья небольшого села, но сохранившая память времени.  Фотоснимок- это выезд, это желание сохранить одно мгновение жизни, не понимая, что впереди разрыв, ссылка, разрушение и вновь продолжение в  потомках и в этом описание. Фотография — это окно истории не только одной семьи, но и страны. Фото на плотном картоне, в правом углу можно рассмотреть вензель и имя фотографа В.И.Ельцов.Абдуллино.

   Посёлок Николаевка основан в 1853 году как деревня в приходе села Староострожское (ныне г. Елизово). В настоящее время он расположен в Елизовском районе Камчатского края. В 1888 году в Николаевке уже упоминается деревянная часовня, освящённая во имя Николая Чудотворца. Во время гражданской войны часовня была сожжена.

   После установления Советской власти на Камчатке в деревне Николаевка возникла потребность в школе для крестьянских детей. Тогда власти вспомнили о закрытой к тому времени часовни в городе Петропавловске. Весной 1925 года разобранную часовню в плотах, а затем на лошадях доставили в Николаевку, где постройка была собрана. В советский период в ней в разное время размещались школа, клуб, мастерские для детей, столовая, а потом постройку перестроили под жилой дом. 

   Православная община Николаевки была зарегистрирована 29 июня 1992 года. Бывшую часовню 13 февраля 1993 года освятили как церковь Николая Чудотворца. В настоящее время постройка обрела облик православного храма и красиво смотрится на фоне окружающих её заснеженных сопок. 

   Станица Бесленеевская находится в горном ущелье реки Ходзь, на территории Мостовского района Краснодарского края. Станица находится в 165 км по прямой на юго-восток от Краснодара.

   Станица была основана 22 августа 1861 года «казаками-охотниками» — людьми, желавшими переехать на новые, свободные земли. Название станицы дано по имени местного адыгейского племени бесленеевцев, живших до середины XIX века в этих местах аулами, выстроенных рядом друг с другом, напоминающих небольшие крепости.

  По переезду на новое место, казаки стали обустраиваться на свой вкус, выработанный вековыми традициями: спланировали в центре станицы площадь с церковью посредине, вокруг которой поставили мелкие лавки, и возвели несколько торговых рядов. Недалеко от храма поставили школу и станичное правление. Имея регулярную планировку станицы, от площади расходились широкие улицы, а между ними проходили узкие проулки.

   Самым главным общественным зданием в станице была церковь, освящённая во имя святителя Николая Чудотворца. Она была построена в начале 1860-х годов из местного леса и первоначально имела крещатую форму плана. При церкви была построена высокая красивая колокольня. Территория храма, обнесённая деревянной оградой со Святыми воротами, была озелена. Часть её, примыкающая к дому причта, засажена фруктовым деревьями. Одним из первых священников (а, возможно и самым первым) в Никольском храме был Кудрявцев Николай Николаевич, полковник в отставке.

   В 1939 году храм был закрыт. Вскоре была разрушена колокольня и разобраны завершения основного объёма храма. В годы войны богослужение велось в сторожке. С 1948 по 1954 годы в разорённом и в обезглавленном храме проводились богослужения. В 1954 году храм окончательно закрыли, его стали использовать как зернохранилище. В конце 1950-х годов в храме сделали спортивный зал, а с 1960-х годах — Дом культуры.

   19 декабря 1998 года – дата начала возрождения Свято-Никольской церкви, которая является на сегодняшний день самым южным сохранившимся старым (историческим) деревянным храмом Краснодарского края и одним из южных деревянных храмов в России.

Деревня Чуманова находится Юргинском районе Тюменской области. До середины XIX века местность, где расположена деревня, была заселена сибирскими татарами. Приблизительно с середины XIX века местность стала заселяться переселенцами, приехавшими из центральных и северных губерний России.

   Деревня Чуманова была заселена переселенцами зырянами (современное название народности — коми) из Вологодской губернии. Первоначально деревня Чуманова своего храма не имела, находясь в приходе церкви Рождества Христова (1824 г.) села Агаракское. В 1902 году жители деревни единогласно приняли решение строить храм. Не прошло и пяти лет как в селе был выстроен деревянный храм святителя Стефана Пермского с золотыми куполами.

   После 1917 года церковь была закрыта. Ныне бесхозный разрушающийся храм даже не является памятником архитектуры.

   Деревня Комса находится в Туруханском районе Красноярского края, расположена на левом берегу Енисея, в 65 км ниже устья Подкаменной Тунгуски.

   Деревня известна с 1764 года как зимовье Комсино, основанное казаками Андреем Григорьевичем Краснопеевым и Яковом Ивановичем Ярковым. Со временем зимовье стало станком Комсинским. С 1822 по 1925 годы станок находился на территории Верхнеимбатского участка Туруханского края Енисейской губернии.

   В деревне уже более 100 лет стоит деревянный храм, но какие-либо упоминания о нём до сих пор не найдены. Только из архива Туруханского краеведческого музея известно лишь о времени закрытия храма — май 1931 года. По всей видимости, часовня, была построена в 1910-х годах. Также имеется предположение, что церковь построена старообрядческой общиной. 

   С 1985 года д. Комса находится на территории Государственного природного биосферного заповедника «Центральносибирский», а в самой деревне находится кордон заповедника. 

   По данным Норильской и Туруханской епархии после завершения всех реставрационных работ храм планируют освятить в честь апостолов Петра и Павла.

Памятник неосуществлённого проекта последнего волжского водохранилища — Ржевского моря.

   Деревня Ветожетка находится в Пеновском муниципальном округе Тверской области. В XVI веке здесь существовал Ветожетский Пятницкий женский монастырь, который был разрушен польско-литовскими интервентами в смутное время. На месте упразднённого монастыря вскоре возник Ветожетский погост с Пятницким деревянным храмом.

    Ныне стоящая на погосте кирпичная церковь иконы Божией Матери «Знамение» строилась с 1809 по 1820 год на месте сгоревшей от удара молнии деревянной церкви. Святая Параскева Пятница почитается в приходе с незапамятных времен, видимо, идущее от старинного монастыря. На южной окраине деревни Ветожетка, в 130 м к юго-востоку от Знаменской церкви выбивается родник, освященный в честь великомученицы Параскевы Пятницы. На святом источнике стоит надкладезная деревянная часовня, срубленная приблизительно во второй половине XIX века.

   В конце XVIII – первой половине XIX века при погосте Ветожетка находилась усадьба Корбутовских. Среди её владельцев можно отметить Андрея Николаевича Корбутовского — участника Отечественной войны 1812 года, героя Бородинского сражения.

   В 1914 году на погосте была построена школа (постройка сохранилась) с преподаванием общих предметов, Закона Божия и многих крестьянских ремесел. Основатель школы — выдающийся пастырь Михаил Яковлевич Шнитников, который оставил о себе добрую память. В 1916 году им были введены в школе уроки трудового обучения: для девочек – вязание, рукоделие, шитье, вышивка; для мальчиков – столярное дело. Эта церковно-приходская школа была одной из самых лучших как в Осташковском уезде, так и во всей Тверской губернии. В 1918 году стараниями М. Я. Шнитникова в Витожетке было открыто почтовое отделение, а 1920 году он организовал из учащихся, а затем и из взрослого населения кружок народной песни и музыки.

   Знаменская церковь в Советский период практически не закрывалась, во время Великой Отечественной войны храм не пострадал. Церковь является единственной в Пеновском районе, церковное имущество которой практически в полном объеме было сохранено. Сохранилась также роспись потолков и стен.

Статья рассказывает о становлении в России молочной отрасли пищевой промышленности, ключевой роли Николая Васильевича Верещагина и основанной им школы.

Поиск на сайте

Используя этот сайт, вы соглашаетесь с тем, что мы используем файлы cookie.