РОЖДЕНИЕ ВОТКИНСКОГО ЗАВОДА. Часть 2. Димитриевский храм и посёлок

Тип статьи:

Авторская

«Рабочие услыхали первые звуки ударов кричных молотов…
Воткинский завод явился на свет Божий.»
Управляющий заводом Д.Д. Лесенко [1]

            Когда Воткинск обрёл своё сегодняшнее имя?
            Любой ли горожанин с лёту ответит на этот вопрос? Между тем более столетия с момента основания завода на реке Вотке, посёлок при нём носил имя своего небесного покровителя.
            К 1759 году «ниже плотины, у ларевых прорезов, были построены четыре молотовых и одна дощатая фабрики, кузница, плотницкая изба, амбары для железа и припасов, лесной сарай, дом управителя и заводская контора. За заводом, в низменной части долины, располагались регулярным порядком прямыми улицами дома мастеровых и работных людей с усадьбами и огородами.» [2]

            Для работы завода всё было готово, а вот для заводских людей требовались не только дома с огородами… Важнейшим сооружением социальной инфраструктуры того времени был храм, но его нельзя было построить просто так. Для строительства храма и тогда и сейчас требуется испросить храмозданную грамоту с разрешением и благословением от правящего архиерея.
            По сложившейся на Урале традиции, храмозданную грамоту выдавали после «рождения завода». [3] Таковым событием считался день, когда завод (подобно ребёнку) издаст первый звук в своей жизни – удар молота. Тот святой, на день памяти которого происходило «рождение завода» и становился небесным покровителем и самого завода и посёлка при нём. Как правило, этому святому и посвящали первый построенный храм, или, по крайней мере, один из его приделов.

Вододействующий кричный молот

            21 сентября 1759 года были запущены 2 молота и получено первое железо. В последующем, описывая это событие, один из управляющих завода Д.Д. Лесенко напишет: «Рабочие услыхали первые звуки ударов кричных молотов в фабрике построенной у этой плотины. Воткинский завод явился на свет Божий». [4]
            Произошло это в день празднования в честь обретения мощей святого Димитрия Ростовского. В соответствии с традицией, «управитель завода Алексей Москвин прошением от 16 декабря просил епископа Казанского Гавриила благословить сооружение в Воткинском заводе деревянной церкви во имя вновь прославленного чудотворца святителя Димитрия Ростовского. Разрешение и благословение не замедлило последовать, по храмозданной грамоте от 19 декабря 1759 года в заводе начали строить свою первую церковь.» [5]

            К осени 1760 года деревянный храм был готов и 5 октября освящён во имя святителя Димитрия Ростовского, как и было запланировано. И вот здесь автор остановится и сделает предположение, что запланировано это было действительно заранее и не просто так.
            Большинство православных людей знают святителя Димитрия Ростовского, прежде всего, как автора фундаментального труда – сборника житий святых – «Четьи-Минеи».
            По протекции Петра I святитель был вызван в Москву и назначен Митрополитом Тобольским и всея Сибири. До второй четверти XVIII века, Урал, со всеми своими заводами, входил именно в эту митрополию. [6] По причине болезни, так и не выехав из Москвы, святитель Димитрий был определён на Ростовскую Митрополию, где находился до своей кончины в 1709 году. Петр I успел если не полюбить, то серьёзно зауважать умного и смелого иерарха (который не стеснялся критиковать царя в своих проповедях, при этом понимая и поддерживая необходимость ряда реформ). В конце этого же года, у императора рождается дочь – Елизавета – будущая императрица Елизавета Петровна. Именно при ней, 21 сентября 1752 года состоялось обретение мощей святителя и последовавшее в 1757 году прославление в лике святых. [7]
            Подобного события не было со времён отмены патриаршества и для синодального периода оно стало первым. Императрица Елизавета Петровна оказала особое внимание «сподвижнику своего отца» и велела изготовить для мощей святителя серебряную раку и облачение из золотой парчи. Новейший и самый мощный корабль Русского флота, (линейный 100-пушечный) по приказу императрицы получил имя «Святой Димитрий Ростовский». [8]

С. Макаров, Линейный корабль «Святой Димитрий Ростовский»

            Опять вернёмся во времена Петра I, при дворе которого служит пажом мальчик Петя. Этот же Петя становится камер-юнкером при молодой царевне Елизавете, а в 1741 году одним из тех, кому она обязана своим троном. Теперь это уже генерал-майор, который ещё и удачно женится на одной из фрейлин и, по совместительству, лучших подруг императрицы. [9]
            Конечно, речь идёт о Петре Ивановиче Шувалове.
            Едва ли его самого волновали подобные вопросы, но вот Алексей Москвин вполне мог сообразить, к какой дате следует приурочить «рождение завода», а позже рапортовать начальнику о готовности отправить прошение о закладке храма в честь «вновь прославленного» святителя. Версии не противоречит легенда, что первая икона Димитрия Ростовского, присланная на стройку Воткинского завода, была заказана лично графом Шуваловым и прибыла ещё до начала постройки храма. Сразу после канонизации, иконы святителя заказали многие придворные и Шувалов не исключение. Напротив, икона присланная начальником, могла натолкнуть Москвина на мысль, к какой дате нужно стремиться. Поэтому первые молоты и ударили 21 сентября, когда завод ещё не был полностью готов к пуску.

Старинная икона святителя Димитрия Ростовского

            Хотя это только авторская версия, любой историк подтвердит, что в те времена, умение попасть в фавор и суметь там удержаться, было много ценнее любых профессиональных навыков. Почитание святителя, пример которого подавала сама императрица, «необычайно быстро распространилось во всех слоях общества и было столь велико, что незначительный и малоизвестный Яковлевский монастырь, где были обретены мощи святого, вдруг стал самым посещаемым местом во всем древнем Ростове» [10] (позже его посетит и императрица). Если простые люди действовали по велению сердца, то искушенные в политике Двора власть имущие, могли тонко улавливать тренд угодный её величеству. Дальше всё зависело от смекалки и умения правильно подать свою идею. Строитель Воткинского завода Алексей Степанович Москвин, безусловно, необходимой смекалкой обладал, что позволило ему удержаться после серьёзных проблем возникших при постройке Ижевского завода и, в конечном счёте, существенно продвинуться в Табели о рангах. [11]
            Сам граф Шувалов, помимо собственного дозволения на выделение достаточных к строительству средств, заказал для храма необходимую церковную утварь, богослужебные книги и первые иконы. [12]
            После строительства храма, поселение при Воткинском заводе получило имя своего небесного покровителя. Доказать это могут старые карты.
            Так, на Генеральной карте Вятского наместничества 1791 года, близ узнаваемого Воткинского пруда, есть обозначения «Жел. Воткинской» с символом горного завода и «Димитриевской погостъ» с символом православного храма. [13]
            На карте Вятского наместничества из атласа Горного Училища 1792 года слово погост исчезает, остаётся «Дмитриевской» (посёлок). [14]

Карта Вятского наместничества из атласа Горного Училища. 1792 г.

            В Географическом атласе Российской Империи В.П. Пядышева 1820 года написано «Дмитриевское». [15]
            На карте Европейской России и Кавказского края 1862 года поселение обозначено как «Димитриевское». [16]
            Есть и другие карты с этим же названием.
            В прочих документах, и завод и посёлок объединялись понятием «Вотскинский завод». Это второе название, со временем, возобладало.
            Суровый климат северных российских областей обусловил традицию строительства меньшего по размеру и более тёплого (зимнего) храма, либо тёплого придела. Так поступили и в Димитриевском.
            «По указу Вятской духовной консистории (в чье ведение перешел храм) № 1514 от 21 октября 1764 года разрешено было построить придельную церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.» [17]
            К этому моменту, граф Пётр Иванович Шувалов скончался, его наследник за множеством долгов от наследства отказался, и Воткинский завод перешёл в государственную собственность.

Продолжение следует...

[1] Д.Д. Лесенко, История Воткинского завода, «Екатеринбургская газета» №11-13 1880 г.
[2] Металлургические заводы Урала XVII-ХХ вв. Энциклопедия. – Екатеринбург: издательство «Академкнига», 2001 г., стр. 155
[3] Д.Д. Лесенко, Указ. соч.
[4] Там же.
[5] А.А. Корамыслов, История одного храма. https://pravoslavie.ru/3677.html (Корамыслов опирается на работу В.Ф. Бердникова «Воткинский завод в первые десятилетия (1759-1800) своего существования»).
[6] Тобольская епархия/https://ru.wikipedia.org
[7] Е.Е. Голубинский, История канонизации святых в русской церкви. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва: Императорское Общество истории и древностей российских при Московском университете: Университетская типография, 1903 г., стр. 476
[8] Линейный корабль «Святой Димитрий Ростовский». Энциклопедия парусных кораблей XV-XIX веков./https://vk.com/@allsailship-lineinyi-korabl-svyatoi-dimitrii-rostovskii-rossiya-1753.
[9] Шувалов, Пётр Иванович/https://ru.wikipedia.org
[10] Линейный корабль «Святой Димитрий Ростовский»…
[11] Москвин, Алексей Степанович/https://ru.wikipedia.org
[12] о.Андрей Чернышев, Храм и приход Благовещенского собора.
Вятские епархиальные ведомости №21, 1 ноября 1863 г.
[13] Генеральная карта Вятского наместничества. 1791 г. http://www.etomesto.ru
[14] Карта Вятского наместничества из атласа Горного Училища. 1792 г.
[15] Подполковник Пядышевъ. Географический атлас Российской Империи. 1820 г.
[16] Карта Европейской России и Кавказского края. 1862 г.
[17] А.А. Корамыслов, указ. соч.